中国古人在处理过世的亲人遗体时，根本上挑选的是土葬，所以才会有“入土为安的说法”，也有一部分少数民族挑选水葬，火葬，天葬等等。殡葬职业发展到今日，根本上完成了全民火化，只要一些农村地区依然保留了土葬，城市里的人尽管完成了全民火化，但仍是会挑选“入土为安”，终究完成土葬。
许多人觉得本身身后会进入别的一个国际持续活着，所以给自己先一个风水宝地，修一座奢华的墓园，皇家则给自己宗族修一座皇陵。许多富有人家都会提早给自己修墓，人还没死就给自己修墓的这种行为称之为“活人墓”，也有人称其为“葬生基”，因避忌其“墓与葬”后来改称为“种生基”。
种生根本意为活人给自己身后预备一墓地，后来渐渐演变为一种借运的风俗，《封神演义》中有这样的记载，种生基是一种撒播于民间的风俗，最早起源于商末周初时期，周朝宰相姜子牙为救弟子武吉而创造此法。书中记载，由于武吉在城门口误杀门官，周文王姬昌画地为牢，将武吉软禁起来。
散宜生念其家中有八十老母无人照料，答应武吉回家与老母离别，武吉回到家中，将工作通过告知母亲后，母亲让武吉去找姜子牙求救，姜子牙让武吉在指定的时刻潜入装满水的棺材之中，文昌占卦时占卜到武吉躺在棺材之中，现已没有呼吸了，判别武吉现已畏罪自杀，然后令武吉躲过一劫，终究武吉拜入姜子牙门下学艺，并成为周朝的开国大将。
《种生基风水改运》一书中也有这样的记载，作者无量子具体的叙述了种生基的前史缘由与操作方法。网传赌王何鸿燊终身种过数十次生基，一些港台富豪与演员对种生基之术也乐此不疲。
这究竟是一种传统风俗仍是封建迷信，我们也是各不相谋，争论不休，许多人找到无量子自己咨询此事，无量子对此也是讳莫如深。正确看待民间风俗，去伪存真，才干复原前史，健康发展未来。
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